Le manichéisme est une ancienne religion qui était très répandue au 3e siècle de notre ère. Elle a été fondée par Mani, un prophète et philosophe perse, qui enseignait une vision dualiste de l'univers.
Selon les enseignements de Mani, le monde est le résultat d'un conflit entre deux forces opposées : le Bien et le Mal. Ces forces sont incarnées par deux divinités principales, la lumière et les ténèbres. Le monde matériel est considéré comme un mélange des deux, où le Mal a une emprise sur la matière tandis que le Bien est emprisonné et doit être libéré.
Mani prêchait également l'idée de la rédemption par la connaissance. Selon lui, les individus avaient besoin d'être éveillés à la vérité spirituelle pour s'élever au-delà de la domination du Mal. Il enseignait une pratique ascétique pour atteindre cette libération spirituelle et préconisait une vie de pureté et de retenue.
Le manichéisme avait une structure ecclésiastique organisée, avec des évêques, des prêtres et des laïcs. La religion s'est rapidement répandue dans tout l'Empire romain ainsi que dans certaines parties de la Perse et de l'Asie centrale.
Cependant, dès le 4e siècle, l'Église chrétienne a commencé à considérer le manichéisme comme une hérésie et a entrepris de le supprimer. Avec l'arrivée de l'islam au 7e siècle, le manichéisme a presque totalement disparu et n'existe plus aujourd'hui en tant que religion organisée.
Néanmoins, l'influence du manichéisme peut encore être trouvée dans de nombreuses religions et philosophies ultérieures. Certains concepts manichéens, tels que le dualisme moral et la lutte entre le Bien et le Mal, ont joué un rôle significatif dans le développement ultérieur de la pensée religieuse et philosophique.
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